佛教居士留什么发型？指接受五戒的在家女性佛教徒。居士有蓄发蓄须的传统，但随着时代在发展，道士现在关于蓄发蓄须分成三个派别。蓄发蓄须，就是头发老长胡子老长；蓄发不蓄须，蓄发不蓄须的道长们有很多，就是因为大胡子打理不方便；不蓄发也不蓄须，这种也是见过的，能感觉到他们的头发很短，下巴光光的。这种人，那么，佛教居士留什么发型？一起来了解一下吧。
在佛教寺院中，供俸着许多种佛像，因为其身分不同，佛像的形象、材料、种类也不相同，佛相依其身分，可分为佛、菩萨、明王、天等数种。 三门殿内的第一重殿叫天王殿，殿内供俸四大天王、弥勒菩萨、韦驮天，有的还有帝释天、梵天、伊舍那天、罗刹天、焰摩天、阿修罗王、那罗延天、干闼婆天，正中间供的是弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北，东西两旁供四大天王像。弥勒菩萨 名“阿逸多”，是释迦牟尼的弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。据佛经上讲，释迦牟尼佛的教法流传一万二千四十九年，如果众生能够依正法行持，可以护持法命的。再过八百余年后，弥勒菩萨由兜率天下生此世界成佛。
韦驮天 传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南立天王部下有一位韦将军常周行东南西洲，护助诸出家人。宋代以后，使在寺中塑了韦驮天像，又和佛经中所说的韦驮天相混，一般称为韦驮菩萨。
四大天王 东方天王名“提名罗吒”，此云持国，能保持国土，是帝释天的主乐神，手中琵琶以作标帜，护东方弗提婆洲人民。南方天王名“毗琉璃”，能令他人善根增长，所以手中持剑，护南阎浮提州人。西方天王名“毗留博叉”，此云广目，能以净眼观察护持人民，领诸龙及富单那，所以手中缠绕一龙，护西瞿耶尼洲人。
1.头发代表生死烦恼。声闻僧不留头发，代表厌离三界，不愿入生死轮回。
佛菩萨留头发，表示不住涅盘，仍入生死大海救度众生。
2.佛祖头上的头发成旋涡状，称涡纹。据说佛有超前意识，能知过去未来之事，每当其修炼提升一个境界后头顶就多出一个涡纹
有
居士分为男居士和女居士。男居士称优婆塞，是梵文Upàsaka的音译，又译为乌波素迦、伊蒲塞等，意为清信士、近事男、近善男等。指亲近皈依三宝、接受五戒的在家男子，亦通称一切在家的佛教男信徒。女居士称优婆夷，是梵文Upasika的音译，又译为优婆斯等，意译为近事女、近善女、清信女等。指接受五戒的在家女性佛教徒。
居士有蓄发蓄须的传统，但随着时代在发展，道士现在关于蓄发蓄须分成三个派别。蓄发蓄须，就是头发老长胡子老长；蓄发不蓄须，蓄发不蓄须的道长们有很多，就是因为大胡子打理不方便；不蓄发也不蓄须，这种也是见过的，能感觉到他们的头发很短，下巴光光的。这种人，一般可能是刚加入道教或者只是道观的工作人员，他一般都戴着帽子，但是你能看出来他头发不长。
1. 如来佛的头顶上有个小包包，所有头发以这个包包为中心旋转生长，柔顺不乱，形成了一种特殊的发型。因此，佛的发型是自然呈现的，而非卷发。
2. 古代没有烫头发的人或工具，所以佛的头发不是卷的。佛是所有生命的老师，包括人类、动物、天人以及饿鬼、地狱和阿修罗的救护者。
3. 佛具足三十二身相、八十种好、十八不共法、十力、四无所畏、六波罗蜜等特质，是通过无量劫的修行所得之身。
4. 佛的手指之间有蹼，类似于大雁的脚趾。佛是一个男性，他的生殖器像马的一样，可以根据需要放大或缩回，非常卫生。
5. 佛的弟子分为四类：出家的男僧侣、女僧侣、不出家的男居士和女居士。出家的弟子要求更为严格，不出家的弟子则相对宽松。
佛菩萨佛像的姿势和形象：佛形：具有三十二相，龙树菩萨造价，头部有圆形隆起，称为肉髻，这是佛的特相之一。发型如螺髻发，或波状发，除身披宽袈裟外，不用环钏等装饰。但大日如来，除头戴发髻天冠，身穿轻妙衣服外，又有璎珞环钏等，这是因为他是在色究竟天成道所准许的仪相。菩萨形：除地藏菩萨外多为在家居士像，大都身穿裙，披天衣，头戴宝冠，以耳环、颈璎、腕钏、臂钏、足钏等装饰其身。声闻形：又称比丘形。光头，身披天衣，与佛形相似，但头上无肉髻。童子形：简称童形。顶上结发，其颜貌为天真活泼的少年形，龙树菩萨造价，龙树菩萨造价。在西域发现了一尊骨瘦如柴、头有光轮、貌似古希腊人形象的早期佛像。龙树菩萨造价
自北魏孝文帝迁都洛阳以后，政 治上推行汉化政策，在雕刻的佛、菩萨身上也得到了反映。这一时期制作的佛像，都是短衫长裙，同的服饰一样了。其原因在于，北魏统治者拓跋氏所属的鲜卑族，是东胡族的一支，秦汉时，游牧于西喇木伦河和洮儿河之间，依附于匈奴。北匈奴向西方迁徙后，鲜卑族占有了匈奴原来的地区，势力才强盛起来。公元三九八年，鲜卑族拓跋部的首领拓跋珪建都平城（今大同市），次年称帝，即北魏道武皇帝。由于鲜卑族文化落后，人数较少，为了巩固他们的统治，公元四九三年，北魏孝文帝将都城由平城迁到洛阳，并下诏禁止穿胡服说胡语，把鲜卑姓改成汉姓。
以上就是佛教居士留什么发型的全部内容，所谓佛的头发，是佛三十二相中的一个特点“青绀色螺发右旋,眉间有白毫相”，所有佛都是这样。而菩萨不是都有头发，弥勒菩萨、地藏菩萨都没头发，这是现的出家相。观音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨等，现的是在家相，所以都有头发。同样出家二众都是没有头发的，而在家居士都有头发了。
